君特·彼得·斯特拉舍克（Günter Peter Straschek）与卡洛斯·布斯塔曼特（Carlos Bustamante）和演员约翰·贝林格（Johannes Beringer，图右） 在电影《关于拉布里奥拉思想中的“批判的共产主义”概念》（Zum Begriff des 'kritischen Kommunismus' bei Antonio Labriola）拍摄期间，1970年 | 图片（局部）：© Michael Biron他的电影创作加速了上世纪六十年代政治纷乱的终结。然而君特·彼得·斯特拉舍克（Günter Peter Straschek）彼时已经完成了学生运动时期的关键性作品，此后又以电影史学者的身份投入到自己的毕生事业作品当中。
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斯特拉舍克的人生传奇以“没收”开场：他花费了几个月时间创作了一部作品，撰写了剧本，完成了拍摄，还剪辑了素材。由此诞生的是一部23分钟的黑白短片《为社会主义德国学生同盟拍摄的西部电影》（Ein Western für den SDS），一部具有“社会主义教育意义的影片”——至少今天人们是这么形容这部作品的：电影呈现了社会主义德国学生同盟（SDS，Sozialistischer Deutscher Studentenbund）中一位青年女性成员所进行的动员工作，探讨了女性在社会中的角色与权利。然而这部电影起初谁也无法得见——电影学院扣押了影片的胶卷并封存起来。电影学院的学生表示了抗议，要求院方交出影片，并在新闻发布会上向媒体公布了院方的扣押行为，当时的气氛充斥着强烈的政治色彩，形势一触即发。处在风暴中心的便是这位导演本人：君特·彼得·斯特拉舍克。
斯特拉舍克1942年出生于奥地利的格拉茨（Graz），年仅19岁时就已游遍欧洲和亚洲，还曾在以色列的一座集体农庄工作过。他不仅对文学显示出极度的痴迷，还发现了自己对电影的热爱，并在柏林工业大学参加过两年电影研讨课，直到1966年决定前往刚刚成立的柏林德国电影电视学院（Deutsche Film- und Fernsehakademie Berlin）学习电影导演专业，还在求学期间创作了短片《好样的，E. 女士》（Hurra für Frau E.），塑造了一个依靠国家救济金生活，并通过出卖肉体挣取额外收入的母亲形象。同样是在柏林德国电影电视学院求学期间，还诞生了他的另一部作品，《为社会主义德国学生同盟拍摄的西部电影》，该片被没收不仅引发了骚乱，还导致多名电影学院学生遭到开除，最后连斯特拉舍克本人也未能幸免。
《为社会主义德国学生同盟拍摄的西部电影》电影静帧 | 图片（局部）：© Museum Ludwig, Köln1968年，在遭到电影学院除名之后，斯特拉舍克不再进行积极的电影创作——他本人在一期广播专访中将这一过程形容为是他“在电影行业的落败”，从此开始埋头于课题研究，尤其关注逃离纳粹德国的流亡电影人：这些人亲身经历过纳粹政府的哪些举措，这些经历又如何影响了他们的创作，他们具体是在何时、何种条件下逃离的德国？斯特拉舍克在欧洲和美国的图书馆和档案馆里展开了深入检索，并和妻子卡琳·劳什（Karin Raush）一起，采访了两千多名流亡者，这其中也包括著名导演弗里茨·朗（Fritz Lang）。1975年，斯特拉舍克完成了五集电视纪录片《逃离纳粹德国的电影流亡者》（Filmemigration aus Nazideutschland）——这位2009年辞世的电影史学者的毕生心血。 《好样的，E. 女士》（Hurra für Frau E.）电影静帧 | 图片：© Museum Ludwig, Köln
《关于拉布里奥拉思想中的“批判的共产主义”概念》（Zum Begriff des 'kritischen Kommunismus' bei Antonio Labriola）电影静帧 | © filmdienst.de科隆路德维希博物馆在2018年首次举行了斯特拉舍克的个人作品展，并在媒体通告中发文向其表示敬意：“斯特拉舍克的目光犀利又富于同理心，正是他固执坚定的目光让这段被掩埋的历史再度成为议题”。本次展览的策展人朱莉娅·弗雷德里克（Julia Friedrich）还在整理斯特拉舍克遗物的过程中，偶然间发现了十几年来都下落不明的影片《为社会主义德国学生同盟拍摄的西部电影》。“在最角落的盒子里”，她如此向德国广播电台表露说。展览中这部短片也终于得以问世——这部成为1968年学生运动象征的关键性艺术作品。 作者：罗米·柯尼希（Romy König）是一位记者兼作家，关注领域包括健康、经济和文化。